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  • 《劝发菩提心集》讲记（九）

    道、不自在心、有我相等内容。再阐明菩萨成就不退转地的八法、五法，及与发心相违的三十二种阻碍。最后，则阐述能让菩萨不退菩提的劝发菩提心、供养诸佛、听法无厌、勤求和合、舍身护法、施以无畏、求大乘法、行大...　　六、施以无畏　　七、求大乘法　　八、行大乘法　　九、劝导众生入法　　十、教化众生　　壹、菩萨功德　　菩萨具有不共众生的殊胜法、平等心、报恩与欢喜赞叹等四种功德。玆分述如下：　　一、五希奇法　　...

    慧沼大师撰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 星云法师：学佛的次第

    利他，为法为人，能合乎这几个条件。才能称为真正的菩萨行，才能到达彼岸。六波罗蜜的内容是： 　　1.布施度：有财施(物质布施)、法施(教以真理)、无畏施(去除众生恐怖，使其安心)三种。能对治悭贪，消除...

    星云法师

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  • 佛法是彻底改造人生宇宙、实现人类最高理想的权威科学

    大乘所修的六波罗蜜。　　什么是六波罗蜜？一、布施：中有调伏众生愚痴的法施，拯救众生贫穷的财施，抑强扶弱、除暴安良的无畏施。二、戒律：中有转舍不善的律仪戒，转生善法的摄善法戒，利群的饶益有情戒。三、安忍...阿耨多罗三藐三菩提愿为住。同时，还必须在日常的行持上依菩提大愿来检查自己的言行是否与之相随顺，若不随顺，随即纠正。儒家称“周公思兼三王，以施四事，其有不合者仰而思之，夜以继日，幸而得之，坐以待旦。”儒者如是...

    唐仲容

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  • 净元法师著：痴心梦语第一辑

    有效率。今乍闻病苦，内心实感忧虑，祈愿慧空，长命百岁！ 　　 八十五年七月十五日　　※佛教有三施：财施、法施、无畏施。本来布施的功德应以发心大小而论，不应以类别而论的，但如仔细分别，仍以法施的功德最大。法华经说：“一切供养，以法供养最。”正是此意。　　为什么法施的功德最大？有句话说：“你要救他的人，先救他的心。”财施、无畏施以救身为主，法施是救心，才是根本。如救了某人的身，却不救他的心，可能...

    净元法师

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  • 菩提心影：杂俎篇（二）

    （6）般若，（7）方便，（8）大愿，（9）大力，（10）大智。布施波罗蜜中有三种：①财施，即以衣服、饮食、卧具、汤药、金银、钱财等施于他人；②无畏施，即济弱扶倾、除暴安良、驱逐财狼虎豹等，使众生免除...的时候，要无能布施的人，也没有受布施的人，中间也没有所施的物；能够用无相智去观察三轮体空，那才可以叫做波罗蜜。第六，回向最胜，就是说，所修的一切功德不可专为人天有漏的福报，或为二乘及权教不究竟的果位；...

    慈航法师

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  • 菩提心影：人生篇（二）

    人也。　　（1）“布施”有三种：①资生施——即施衣服、饮食、汤药等。一切资生之具，施与众生。②“法施”——教以为善得福，为恶得祸，及四谛、十二因缘等法。③“无畏施”——要令众生脱离苦海，无所畏惧。有此...

    慈航法师

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  • 行愆法师：佛学问答

    道理，自己精进上求佛道。觉他者是悲愍众生沉沦苦海，发起要下化众生的菩提心。 　　菩萨以慈悲为本，广修六道万行，即是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，又名六度波罗密。举布施度而言有财施、法施、无畏施。财施是指用金钱、时间、物质等去救济贫苦及有需要的人，乃至供养三宝等。法施是用佛法去劝导人们断恶修善。无畏施是以语言安慰于人，如对失意的人，以佛陀的教化帮助他去除心中的畏怖，使其鼓起勇气除烦恼，复得积极...

    行愆法师

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  • 怎样做一个居士

    众生，先使众生在物质上与精神上，得到了安慰，然后才能对你发生好感，接受你的化导，并也信任你的化导。布施，分有财施、法施（离苦的方法）、无畏施（给怯弱者鼓励）三种，财施属于物质的，法施与无畏施属于精神的。...只能以佛法布施，以无畏的精神鼓励，却不能利用物质来救济。虽在佛经中说，布施的功德，以佛法的布施最为殊胜。但在前面说过，接引众生的先决条件，应以物质第一。至于教化众生离苦得乐──走向解脱之道，那才是佛法...

    圣严法师

    论坛精华

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  • 浅议和谐法门

    “轻贱唐虞而笑大禹”，“非汤武而薄周孔”。对历史传统和文化学统的无知，必然导致今人浅薄狂妄的自大与无畏。翻开报纸，打开电视，浏览网页，从各种各样的媒体上发出的对传统文化充满偏见的傲慢声音可谓不绝于耳。...11·No.316）经中对于四摄法，分别从事（行相）和理（理趣）两个层面进行了一一诠说：　　1、事上四摄　　“云何布施？谓财施、法施及无畏施。”（同上）菩萨行者受慈悲心地驱动，凡事都以众生的现实福祉和...

    兆德法师

    |佛学论文|因明|五明|

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